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是日已过 命亦随减 如少水鱼 斯有何乐 当勤精进 如救头然 但念无常 慎勿放逸

 
 
 

日志

 
 

念观音胃癌得愈*吃活鱼断送一命  

2010-06-08 12:45:10|  分类: 学佛感应 |  标签: |举报 |字号 订阅

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本博主按:本文转自《念佛感应见闻记》,原文名《业力牵制因绝果断》。读后真是令人震撼之余,引人深思。《地藏经》中云:“南阎浮提众生,志性无定,习恶者多。纵发善心,须臾即退。若遇恶缘,念念增长”真是丝毫不爽!因果昭然,佛言不虚!

净土宗十三祖印光大师劝病重之人,要老实念佛,只求往生,不求病好。因求病好,就是不愿去西方,还愿在此世间轮回,与阿弥陀佛愿力相背。若是命不该终,念佛自可病好;若是此报身当了,念佛也是往生西方极乐世界做圣贤菩萨去了!(印祖详细开示见文后附文)

世间如此多的苦难,我们这些障重凡夫唯有当下觉悟,信佛,学佛,断恶向善,诚念南无阿弥陀佛名号,一心求生西方,才可了办生死大事,不坠轮回再受这样的罪苦!

 

般若班的班长—陈吉师姊,她有一位弟弟名陈秋泉,如果活著,今年四十八岁。但这是三年前的事情。师姊说:她弟弟跟弟妇一点善根都没有,劝他们念佛,连一句都不肯念,姊弟俩可说志不同,道不合。可是秋泉身体并不健康,常常闹胃病,到了病沉重时,某某医院医师为他诊断是胃癌,若不早日开刀,必定不久于世,当决定要开刀那天,吉师姊就用苦口婆心,劝其弟念观世音菩萨圣号,并且把普门品上说的,观音大士种种寻声救苦的事理,说给他听,劝他要虔诚念救苦救难观世音菩萨,求大士加被,转危为安。

吉姊说:秋泉手术完成的那天晚上半夜的时候,他正坐在弟弟的身边为他念观世音菩萨时,只见其弟在似醒非醒,似梦非梦的状态中,很大声地自言自语:‘观世音菩萨,你拿了一丈多的肠胃,要为我把坏的换掉,谢谢!谢谢!’吉姊与他太太都听得很清楚,当她弟弟醒来就说:“姊姊!我看见穿白衣服的观世音菩萨,拿了一条很长的肚肠,把我腹部拉开,换去坏的,即时精神清爽,我还向观世音菩萨连连道谢呢!”自得开刀以后,一切都顺利安全,一星期后就会行路,医师也很高兴说:‘这位患者,很快恢复正常,三星期就可出院。’许多亲戚朋友都纷纷来为他祝福,能如此早日康复,莫不欢喜异常。

可是,天下本无事,庸人自扰之,大约只三天就要出院的时候,另外一个同住院的病人,对他太太说:‘你先生须要营养,你要到市场去买活鱼来清炖姜丝给你先生吃,补补身体。’吉姊听到此话,连忙挡住说:‘不可!不可!弟弟是观世音菩萨为他换的肠胃,与别人不同,以后千万不可再杀害活物给他吃,若要补给营养,种类很多,如乳粉,豆皮,当归,高丽参等,都是营养丰富的食品。’吉姊说了一大套,可是忠言逆耳,她的弟妇听了好像很不顺耳的样子。

但她的弟妇还怕她三分,吉姊在院的几天,不敢去买活鱼,等到吉姊回家洗澡的时候,即时跑到市场,买了很多活生生的土魦、鲢仔来煮给她先生吃,当吉姊回来的时候,弟弟已经吃了一大碗,因此,事情就糟了,天作孽,犹可违,自作孽,不可活,他弟弟吃了那碗鱼,好像吃了农药一样利害。肚子开始变本加厉的痛起来了,本来手术一尺长的刀痕,已经缝合得很正常,不几点钟开始作怪,腹内缝的线一概裂开。吉姊说:她亲眼看得非常害怕,肚皮开开好像独木舟一样,身体顿起恶化,性命危在旦夕,就是医师亦束手无策。

吉姊自想:很对不起观音大士的慈悲加被,事到如今不敢再求;就改换圣号,称念地藏菩萨吧!希望地藏菩萨庇佑她弟弟恢复平安,就依然在其弟身边称念起地藏菩萨圣号。真是不可思议,秋泉在不省人事昏迷状态中又见了境界,脸上忽露笑容,喃喃细语,不知说些什么?忽然之间又大声说:‘地藏菩萨啊!你带我玩了半天,很是辛苦,你手拿的那支铁杖很重,我代你拿好不好,不要客气我替你拿吧!’他的太太就问:‘秋泉你说些什么?’他答:‘地藏菩萨要带我到一个很好的地方去玩,我玩得很高兴呢!’

那天晚上,师姊在她弟弟身傍依然称念地藏菩萨圣号的时候,忽然家里发生急事,家人来叫她回家。次日早晨,秋泉忽然对他女儿说:‘我很感谢阿姑,现在要与她离别了,我要到阿姑家里说声谢谢,快叫车子来。’说完就一命呜呼,气绝身亡,可怜四十五岁的壮年就过了一生。临命终时,善知识的姊姊亦无缘为他帮助念佛,使他带业往生。

陈吉师姊,对我说到这里,感慨万分地说,观世音菩萨已替他换了肠胃,身体亦已平安复原,云何不幸再遇到那个教吃活鱼的人,却断送了一命。我为她解释说:‘无善根不信佛不念佛的人,受业力牵制,无法挽回,你弟弟与弟妇既无善根种子,观音大士为他换了肠胃是托你的福德,这是你为他志心哀求所念的感应,可是他二人的八识田中依然遍满了罪障业种,由于在平日根本连佛菩萨圣号一句都不念,一旦命终,恶业种子起现行时,六道轮回相现,说去就去,不得迟缓。令弟最后得与地藏菩萨,结下善缘,也是你称念大士圣号哀求,菩萨救他的感应,但你那夜有事回家,这就是他的障碍。无缘继续称念,因绝果断,又何缘帮助生西呢?可是得到地藏菩萨提携,也就算是不幸中之大幸了。 

 

附印光大师开示:

印光大师示华权师病中法语(民国二十一年)

人生在世,皆不能免疾病死亡之苦。当此等苦事发现之时,唯有放下万缘,一心念南无阿弥陀佛。若气促,则只念阿弥陀佛四字。一心求佛慈悲,接引你往生西方。除此一念外,心中不可再起一丝毫别种的想念。

亦不可望病速好,亦不可另起求神求天保佑的想念。有此种想念,便与阿弥陀佛之心隔开了,因此便不能得佛慈加被之力。你要晓得,天地父母,均不能令你出生死轮回,唯有阿弥陀佛,能令你出生死轮回。

你若肯放下一切,一心念佛,若世寿未尽,就会速好。若世寿已尽,即往生西方。然不可求病速愈,只可求速往生。求病愈,若寿尽,便不得往生。求往生,若寿未尽,则速得痊愈。往生西方,好处说不尽,较彼生到天上,做天帝天王,尚要高超过无数无量万万万万倍。

你切不可痴心妄想怕死,有怕死的心,就不得往生了。我们在世间,犹如蛆在粪坑里,囚在监牢里,苦得了不得。往生西方,如出粪坑监牢,到清净安乐逍遥自在之家乡,何可怕死。若一有怕死的心,便永远在生死轮回中受苦,永无出苦的时期了。

你若能出声念,则小声念。不能出声念,则心里默念。耳朵听别人念,心中亦如此念。又眼睛望著阿弥陀佛,(即室中所供的佛)心中想著阿弥陀佛。有别种念起,当自责曰,我要仗佛力生西方,何可起此种念头,坏我大事。你若肯依我所说的念,决定会往生西方,了生脱死,超凡入圣。永劫常受快乐,了无一丝一毫之苦事见闻,又何有此种之疾病苦恼乎。

倘心中起烦恼时,要晓得这是宿世恶业所使,要坏我往生西方之道,要使我永远受生死轮回之苦。我而今晓得他是要害我的,我偏不随他转。除过念佛外,一事也不念他。那就能与佛心心相应,蒙佛接引,直下往生矣。好记我语,自可速得莫大之利益。

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