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kong的网易博客

是日已过 命亦随减 如少水鱼 斯有何乐 当勤精进 如救头然 但念无常 慎勿放逸

 
 
 

日志

 
 

持戒!持戒!!还是持戒!!!----谈老师修行话  

2010-08-02 11:00:01|  分类: 修学感悟 |  标签: |举报 |字号 订阅

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持戒這些事

夠膽犯戒,無膽受戒,什麼心態?
藉口贏晒,怕還業債,私心作怪!
寧可犯戒,決要受戒,不怕失敗;
保住人界,三皈五戒,地獄掰掰!
先講學習一切大小乘戒律的四字真言,
就是:「開遮持犯」。
學習戒律,首先大家先要完全清楚掌握戒律中的所謂「開遮持犯」四個字的真確意義。
什麼可以開許方便?什麼必要遮止不作?
什麼名為真正持戒?什麼叫做決定犯戒?
要完完全全清楚五戒中這四個字所包括的範圍及含義。
好了!清楚了解四個字的詳細理法之後,再來就開始投入實踐在日常生活當中,慢慢一步步熟練持戒的技巧及應變方法,累積實際經驗。
現在我同你先計計條數,受戒有什麼著數?
首先受了三皈五戒釋迦佛送回光明戒珠一顆給大家,放回你心中。粒寶珠鮮白色閃閃發光,以後不要犯戒去染污它,一犯了就要即日在佛前認衰懺悔,一定儘量以後不可再犯同樣錯誤。粒珠好似初生嬰孩那麼幼嫩,要小心保育愛護它使它逐漸長大強壯,切不要弄傷它使它減少或失去光輝。
粒寶珠有什麼用?
最保守估計就是隻惡鬼未行到近身粒戒珠的光已把他彈到飛開數十尺,立即掉頭閃...........
最重要粒寶珠就是決定你將來在極樂世界中蓮花品位的高低。

你絕對沒有聽錯,是真的!
現在好好在人間守好三皈五戒十善保住粒珠令它愈來愈光同時迴向求生極樂世界的話,那邊蓮池中就會生出一朵掛上你名字的蓮花,而且亦會愈開愈大,蓮花愈大相當於果位愈高,條數按正比例來計算的,明不明白?
好!之後再來講一條簡單加數。
就是36+25=61
受了三皈依戒有36尊灌頂善神保護你及家宅,再加五戒,每條有5尊神王共25尊,所以總數有61尊。
三皈灌頂神同五戒神王身軀超高大,全體人員隱身在你身邊,不會隨便現身露出馬腳;因為若無故突然現身個個威猛相貌好易嚇你一大跳,突然有61尊大神閃身站在你前頭,正常人都會震一震,如果是夜晚,就算驚到哭都是正常!
如果你不守戒,祂們會一直用各式各樣的方法提你或懲罰你;如果你放棄自己丟掉寶珠,祂們就會自動離開,否則就一直在暗中監察保護你修行,這是釋迦佛一早吩咐的,明不明呀?
研究戒律書籍著作好悶!
對!可能令你感覺好悶,好想放棄。
但是如果你知道日常能嚴持戒律,穩紮穩打的話,到臨終只要你輕輕念幾句佛號就決定可以上蓮花往生極樂世界,成數有7,8成那麼高,那樣就絕對不是悶了,除非你不想去。
何以故呀?就是因為由你嚴持戒律所生起之定力定功,使你臨終可問心無愧,心無掛礙,一心不亂念佛往生,明白這秘密心法嗎?
有哪個念佛人不想返自己祖國家鄉和至親至愛來個大團圓結局。
所以,希望你真正明白就立刻切實去做,無常不等人呢!捉緊時間...........
好!再來第一步要開始研究以下有關學習戒律第一階段的入門名著,務求在心裡要明確掌握以上所說四字真言的性味特質及用法,一定要眼到手到心到,記得寫下筆記將來溫故知新用。

为在家弟子略说三归五戒十善义

http://bookgb.bfnn2.org/books2/1805.htm

來這裡看網誌,不是有空看沒空不看的消遣娛樂,而是要完完全全拿出真心來,捧起經書及念珠實幹、實修實證的。
我要你今生來一次體會參透活佛經的法樂,我要你明白什麼叫做活生生的人間菩薩;我要你活出佛經,自己今生就做一尊眾生中的活菩薩。我要你從此不再感覺孤單徬徨無助,經是經、你是你,好似隔了萬重山;我要你真正感覺佛菩薩聖人護法的真實存在,就在你隔離、就在你身邊,陪住你、愛護你,就如陽光如空氣那麼需要重要。我要你今生坐蓮花走人去極樂世界拜見西方三聖,我要讓你知道如何分別正邪保護自己及他人慧命。我要用現代漢文白話全無語言隔閡,講解佛陀的最終最真心意使你開心明白、信受歡喜、依教奉行即身證道!
人間唔好玩,因為太多苦;人間好好玩,又因為在六道裡頭最易修成佛。
現在通街都是妖魔精怪,想收徒納眾,教你東教你西,教你這樣教你那樣,騙財騙色騙法力騙慧命,古靈精怪,似是佛法而非佛法,就是如此你才會中招中計,怎知揭穿了底原來樣樣都沒一樣真,害人不淺!
但是當你認真學習守戒一段時候,自己就會懂得如何分辨正邪,自己就會會心明白:「為什麼我之前沒有感覺到是邪呢?現在卻就那麼清楚、那麼明白啊!」
什麼原因?
就是因為「守戒大不同」呀!
如人攝食,飢飽自知!
勇敢些,向前邁出一步,奉獻個真心出來給佛陀,奉獻個肉身為眾生服務,那你今生就決定凱旋榮歸;否則,這就是你今生退心退失修行甚至墮落的最大原因。
講一句,做一句,支票就會立刻兌現!
你仲企度等咩呀?!

持戒這些事(二)

老師:

你要我們多看菩薩戒和誦菩薩戒戒本。但我們只是受了五戒而沒受菩薩戒這樣如法

嗎?會不會犯盜戒?因為之前尼師是特意提到這個看書的問題的,她說沒受之前是

不能看的,所以弟子心有疑惑請老師解我疑惑!

 :菩薩戒是通於在家出家,受持戒相上有在家菩薩戒及出家菩薩戒之分;要成佛,就要學習菩薩道;學習菩薩道,就必需要受持菩薩戒法。

   未受菩薩戒的在家修行人,都可先研究學習菩薩戒法,看看自己能夠受持多少,努力在日常生活中行持練習,之後因緣成熟的話,在受持五戒的基礎上,就可進一步真正領受菩薩戒法了。

  菩薩戒法不同於密宗的各種三昧耶戒,要得具德金剛上師批准方可入壇領受及

灌頂,否則便成盜法。

  我不想說得太深,這裡引證一段宗喀巴大師的《菩提道次第廣論》來集中回答

你的問題。

《廣論.卷十》:『律咒二中,若先未受各各律儀,不可聽聞所有學處。

此不同彼,此諸學處先當善知淨修相續,次樂受者,乃可授予諸律儀故。

如《菩薩地》云:「欲受菩薩淨戒律儀,先應為說菩薩法藏摩怛履迦。其

中所說菩薩學處及犯處相,若慧觀察自思擇已至心愛樂,非為他勸非為勝

他,當知是名堅固菩薩,堪受菩薩淨戒律儀。如受戒法,彼亦應受,亦應

授彼。」故先了知諸所學處,為作意境。若于學處至心愛樂,修欲學已,

次受律儀則極堅固,是善方便。』

這段論文重心意思就是說要受持菩薩戒法之前,必需先要完全明白學習受

持菩薩戒法的真正意義及所有戒條中的開遮持犯細則。徹底了解無疑之

後,看看自己是否出於真心想受持菩薩戒法而並不是人有我有、人勸我去

及要勝人一籌比高低的心態下去領受,先用時間細心想清楚自己能夠受持

與否?這樣才可生起堅固心去選擇哪種戒條適合自己領受。

《梵網經菩薩戒本》十重四十輕戒,通於在家出家眾,甚至人類、非人類及畜

牲等,就算仍未皈依三寶的普通凡夫亦可學習受持,能持一條就是一條,這是三世

諸佛的慈悲開許,你就一步步開始認真學習吧。

《梵網經菩薩戒本》:

http://bbs.heshang.net/viewthread.php?tid=39597&extra=&page=1

在受持菩薩戒法之前,必先具備上求佛道、下化眾生的大菩提心,否則沒

有真實發起大菩提心之前,縱然受了菩薩戒亦是徒然,根本就領納不到真

正的戒體,只流於表相上的形式而已,所以我要你先研究清代淨土宗祖師

省庵大師的名著《勸發菩提心文》。

《勸發菩提心文講記》-演培法師

http://www.hhfg.org/jcjx/f82.html

只有在切實信解的基礎之上方能行證,這是佛法修學上的必然過程,從

聞、思、修而入三摩地;否則就在連菩薩戒法的內容什麼也不知道的情況

下就滿腔熱誠去受戒,之後得到的亦只有後悔連連及怨聲載道呢!

  今日正法凋零,就是因為學佛人不願守戒,造成魔道橫行,邪法披猖;所以我

提倡修任何宗派的修行人必先在持戒上多用功夫,戒持得好,修一切法門成功有期,證佛可冀,正法得以重生,亦壓制魔力的擴散。眾生的劣根性不喜歡守戒,正中魔懷,使其得以收攬大量魔子魔孫。

  「說通及心通,如日處虛空;唯傳見性法,出世破邪宗!」

  釋迦牟尼古佛在法界宇宙中有很多化身尊號,佛之所以重生世上,就是要講解

戒律給眾生明白受持,使一切眾生都能離苦得樂,以此基礎進而得證大覺菩提,這

是佛的大慈大悲心;只有守戒一途,眾生就能得解脫,魔亦可立地成佛

  記住,釋迦佛湼槃前所吩咐的說話便是最精要最重要的,就是:「以戒為師」四個字。

  有多少人能完全通透明白釋迦佛說這四個擲空有巨響閃閃發光金字的心意深意

  說,人人都會說;現在我就要你立刻去做、去實行,切實體會及感受這四個字

為你修行上所帶來的莫大利益及好處;這四個字從現在開始一直會保護你,直至

你成佛。

你每天活在感覺和情緒中,以感覺和情緒做人處事,心只會一直疲累下去;你

做了「受蘊」的奴隸太久了,太多生了,這「受」字一直拖累你流浪生死,頭出頭

沒。

今日遇到我,就是有緣;我要你現在刻立即跳出這受字的束縛,以戒

律指導你的生活、你的前途,過如理如法的正法生活,真真正正體驗什麼叫做佛經

法。

你以為你仍年青,打多幾年機、聽多幾年歌、上多幾年網睇犯戒片、食多幾年

肉,拍多幾年散拖,享受多幾年,到時再懺悔修行都未遲,這種想法只會完全摧毀

你寶貴的慧命。因為識田污染太久、惡種下得太多,就算幾年後你開始決心修行,

之後條路都難行,會時進時退忽上忽落,多數最後都會打回原形。因為識田

中惡種下得太多的話更容易隨時爆發及起現行,太多大小石頭阻礙前路,就算日日

不停搬走,都要一段很長時間又何必自生阻障呢?!

說你是俗人又好像不是,因你喜歡佛法又有唸經,雖然時唸時不唸,喜歡時唸

不喜歡時就不唸;若說你是學佛人又不對,因為你唸經之餘魔心作怪繼續犯戒,這

樣只會令自心矛盾忐忑,一時佛心一時魔心,心中永遠存在陰暗一面,到最後時間

到又只能隨業受苦報去輪迴而別無選擇。

你真是說得對呀!唉!這個就是我了,真是慚愧呀!

有什麼方法呢?你要救我呀!

我知!我知這個是你!

但你都不想自救拿出真心認真洗心革面來徹底懺悔修行,那就無人可救你了!

救你的方法只有一個,就是好好真心決心守戒,不作他想

有一類半人半魔身、半人半畜身、半人半妖身的眾生,你說他是人又不是,

因為他魔頭人身;你說他是蛇又不是,因為他人頭蛇身,太多這類眾生不一而足,

就是因為人中用心,忽明忽暗,一時行善一時作惡,犯戒亦貪神通法力。

因為有行善,身體有部份似人;又因為有作惡,所以身體有部份似畜及妖魔

怪;在人道時有唸經唸咒,所以轉生做精怪時就有法力左右人間。一切都有因有

果,最公平,不會多報一分或少報一分。

我當然想下生見到你的時候,你已經坐在極樂世界的蓮花上而不是上述所說異

類空間眾生的嚇人形態。

人身好寶貴,因為你迷了,所以忘記了!

今日就回來吧!

好孩子,我直在默默等你....................

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