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是日已过 命亦随减 如少水鱼 斯有何乐 当勤精进 如救头然 但念无常 慎勿放逸

 
 
 

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《琅琊榜》“萌”大统领陈龙的入佛因缘及素生活  

2015-12-10 21:02:25|  分类: 名人故事 |  标签: |举报 |字号 订阅

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《琅琊榜》“萌”大统领陈龙的入佛因缘及素生活 - kong2011 - kong的网易博客

 《琅琊榜》蒙挚——饰演者陈龙

      超高人气古装剧《琅琊榜》中,有一位大统领蒙挚,明明是一员外表威猛雄霸的骁将,一笑起来却瞬时让观者集体“萌化”。面对这么讨喜的呆萌角色,他的扮演者——陈龙的个人生活,也引起了粉丝的极大关注。
       戏中的蒙挚是大梁第一高手,戏外的陈龙也有很高的功夫造诣。谁能想到,他竟然是一位坚持素食主义的佛弟子!
       出道十余年,陈龙的生活一直低调、简单。他诵读佛经、研习佛理、精于茶道、喜好书画,践行着自己淡泊名利的人生价值观。
 

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 【入佛妙因缘】

        学佛前的陈龙与佛教就有着深厚的缘分,几年来,他饰演的几个角色后来都出家为僧,如《少年杨家将》中的杨六郎,如《新水浒》中的武松。当然,陈龙的皈依佛教,其最大的影响者是夫人章龄之。
       章龄之的外祖母是一个虔诚的佛教徒。外祖母年轻时曾患过一场大病,眼看着就要离世,正当一家人为她准备后事时,外祖母却奇迹般地醒来。后来外祖母说,她在昏沉中见到一位穿着白色衣袍的女子,那白衣女子将她轻轻托举到空中,于是她醒来。直到后来外祖母到一座寺庙,并在那里见到观世音菩萨的圣像,这才知道,那在她昏沉中将她带离死亡的是观世音菩萨。于是,外祖母开始信佛。
        章龄之是在外祖母身边长大的,受外祖母影响,章龄之5岁时即能熟练背诵《观世音菩萨普门品》。
        2010年,陈龙与章龄之在《渡江、渡江》影片中相识并相爱,第二年,他们有了自己的宝宝“酒酒”。在章龄之的影响下,陈龙也开始信佛,一部《观世音菩萨普门品》几乎成了他每天的功课。

       2012年7月,陈龙与章龄之去浙江普陀山旅游,在法雨寺,在一堆佛教流通读物中,陈龙发现了一本他此前未曾读过的《地藏菩萨本愿经》,没想到一读就放不下手了。
        陈龙说,地藏菩萨“众生度尽,方证菩提,地狱未空,誓不成佛”的大愿让他深受感动,地藏菩萨“宁可化生地狱,度脱无边罪苦众生,而后成佛”的慈悲精神,是一切进步人类所共同推崇的精神。由此,他一有空就打开《地藏菩萨本愿经》,即使是在拍片的间隙,他也随时阅读。
        读经,让陈龙的性格更趋于安静,而菩萨的救世拔苦的精神也对他在剧中塑造各种英雄人物有着激励作用。这本厚厚的《地藏菩萨本愿经》,他至今已读了一百多遍。

       由于读《地藏菩萨本愿经》,他开始对地藏菩萨的道场九华山生起向往。2013年7月,他在新片《远古大帝》的拍摄间隙,与夫人章龄之来到向往已久的莲花佛国九华山。在九华山,夫妇俩先后参拜了神光岭地藏菩萨,百岁宫明代应身菩萨无瑕真身。是在偶然翻到的一个旅游宣传册上,他得知九华后山双溪寺有个当代肉身菩萨大兴和尚【注1】。真正是因缘所成,当陈龙向一位不期而遇的女士打听后山双溪寺大兴和尚时,这位女士对后山情况很熟悉。见陈龙对大兴菩萨有向往之心,她当即邀请陈龙去后山访问。后山的宁静,后山九子岩的雄峻壮美,让陈龙夫妇耳目一新。在双溪寺,住持果心法师接待了陈龙夫妇,并向陈龙夫妇详细地介绍了大兴和尚,介绍了大兴和尚生前逝后的种种传说和神奇故事。陈龙夫妇由此与后山双溪寺结缘。

      2013年12月4日,阳光灿烂,九子岩下双溪寺笼罩着一派祥瑞之光。在大雄宝殿,果心法师为陈龙夫妇主持了隆重而简约的皈依仪式,果心法师向陈龙夫妇郑重地授了三皈依,接着,果心法师为陈龙授法名常法,授章龄之法名常喜。从此,陈龙夫妇正式成为了在家佛弟子。

 

【素食爱生活】

        生活当中的陈龙和章龄之夫妇非常恩爱,小两口经常在微博上互动,羡煞旁人。

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《琅琊榜》“萌”大统领陈龙的入佛因缘及素生活 - kong2011 - kong的网易博客

     让我们再来看看这对夫妇的素食生活经吧~

陈龙夫妇的素食经
——《时尚健康》专访陈龙夫妇

Q:听说陈龙是素食主义者,为什么选择吃素呢?那你俩能吃到一块去吗?
陈龙:
我不是吃全素,我吃鸡蛋,也吃锅边素,所以跟家人朋友一块吃饭是没有问题的。我吃素快三年了,一方面是宗教信仰,另一方面是因为我看到身边很多的朋友,年纪轻轻就全身都是毛病,这跟他们的饮食和生活习惯是息息相关的。所以基于健康考虑,我决定开始吃素。
很多人对吃素是有误区的,他们会担心营养够不够?其实素食的植物蛋白、维生素和纤维足够支持身体的需求,而且素食也很丰富,它包括豆制品、菌菇类、蔬菜、五谷杂粮等等,以我的厨艺,完全可以把素食做得比肉食还要美味。
章龄之:受他的影响,我现在也基本在吃素,因为本身我对肉类就没有太大的欲望。当然怀孕的时候是没有禁忌的。
Q:吃素给你的身体带来了哪些改变?
陈龙:
我本身是特别容易发胖的人,吃素以后感觉比以前要轻盈很多,情绪也不会那么急躁,能明显感觉到心态平和了很多。
Q:作为一个美食爱好者,你会经常在家里宴请朋友吗?家宴的保留菜式是什么?
陈龙:
自打我吃素以后,几乎就没有请朋友来家吃饭了,我以前最受欢迎的保留菜式是糖醋小排、红烧肉和清蒸鱼。但我现在用素食也可以做出糖醋小排的味道。
Q:现在你们有了可爱的宝宝,有没有开始着手研究如何烹饪营养宝宝餐呢?
陈龙:
我们家分工明确,龄之也早就发出宣言,说要从照料宝宝的餐食开始学习做饭,所以这活儿就交给她了。
章龄之:宝宝现在还不到半岁,但我很早就买好了辅食机,我不要他吃那些瓶瓶罐罐的食品,我想要研究些营养的纯天然的东西,比如苹果和胡萝卜的糊糊等。

(本文部分图文整理编辑自学佛网、佛教文化杂志、陈龙微博等网络资料)

【注1】大兴和尚记

大兴和尚,字了维,俗名朱毛和,又名朱万全。
1894年,出生于安徽太湖县牛镇乡朱家村。
1901年,被人贩子拐卖,流落他乡。父母当年曾发愿心说:“如果苍天有眼,佛主保佑,犬子能找回,当送入佛门事佛。”
1903年,拐卖后被家人找回。
1918年,随祖父朱汉臣到安徽屯溪莲花塘学佛。不久,南北军阀混战,被强行征兵入伍,被迫当了6年兵。当兵期间,仍然心向佛门,对拼拼杀杀的兵营生活深感厌恶。
1925年,伺机逃离兵营,到九华山百岁宫剃度出家。剃度后在寺内从事挑水担粮的苦力活。
1931年,到南京古林万寿寺,拜果慧大和尚为师。随后云游五台山、峨眉山和普陀山三大名山。
1936年,回到九华山百岁宫,当了5年的“水头”,每天领人挑水,供全寺僧人饮用。

1958年,住锡九华山后山双溪寺,直至往生。
大兴和尚常到九华山九子岩顶的磐陀石上打坐修行,精进不懈。后来深入乡民,劝人行善,逢人便说“好人好自己,坏人坏自己”,四邻八乡无人不知。和尚满脸笑容,从不恼怒,整天乐呵呵的,人们一见就起欢喜心。
在物质极端匮乏时期,大兴和尚将配给僧人的火柴、肥皂、食糖等日用品都周济给村民,自己则吃野菜等,饥饱不定。他还到九华山上采挖草药,配制药方,无偿为乡邻治病,往往都能手到病除。后来名气越来越大,方圆百十里地的病人,都慕名来找和尚看病。
十年浩劫期间,出家人被纷纷赶出寺院。为逃避世乱,大兴和尚脚穿草鞋,身着破衣烂衫,到处闲游,嘴里不住地念着“空空空”,走这跑那,疯疯颠颠,人称“济公在世”。

关于大兴和尚,还有一个背污名、忍辱负重的故事。说的是当年九华山下,有一位千金小姐,与门当户对的一位公子订了亲。正式结婚的三年前,小姐在娘家竟生了个孩子。在父母严追强问之下,小姐说:“我一次到九华山上寺庙进香时,被大兴和尚所为,才生了这个孩子。” 小姐父亲气急败坏,带着打手闯进寺庙,当众打骂羞辱大兴和尚,并把这个孩子塞给了他。大兴和尚接过孩子,只是说了一句“善哉,善哉”。从此,在当地久负盛名的大兴和尚,一下子声名狼籍,到处被人耻笑,骂他是“花和尚”。他却不放在心上,每天下山为孩子化缘母奶。在他精心调养下,孩子渐渐长大,白白胖胖,聪明伶俐。
这样,时间一晃过了三年,小姐正式出嫁了。洞房花烛夜,丈夫追问孩子的下落,她如泣如诉地从头到尾讲述了一遍。后来,小夫妻俩如实禀告父母,原来这孩子就是他们的亲骨肉,当年是栽赃陷害大兴和尚的。父母听后,悔恨莫及,带着小夫妻俩来到寺庙,向大兴和尚叩拜求饶,并请求要回孩子。大兴和尚仍像当年一样,平平淡淡,将孩子送还,说了一句“善哉,善哉”。
1984年秋,大兴和尚一改往日常念的“空空空”,转念“阿弥陀佛”,终日念个不停。
1985年4月6日零时5分,大兴和尚大笑着念佛数声,往生西方,享年91岁。临终前,口诵《华严经》一段经文:“又放光明名见佛,彼光觉悟命终者。念佛三昧必见佛,命终之后生佛前。见彼命终劝念佛,又示尊像令瞻敬。又复劝令皈依佛,因是得成见佛光。”字字腔圆音正,无一错讹遗漏,与平日疯疯颠颠之样大异,众人皆惊。

大兴和尚圆寂后,寺里将其盘坐装缸,准备第七天火化,被曾受恩于和尚的乡亲们阻拦,乡亲们自愿出资购砖瓦垒护缸体。而奇怪的是,当缸体周围长出肥美青草时,牛不吃,猪也不拱,甚是灵异。
1988年12月23日开缸,大兴颜面如生,肤发指甲完好,喉结可辨,胴体干瘪,筋络凸显;遂装金供奉。如今,成千上万朝拜的信众前往朝拜双溪寺大兴肉身殿,仍可见大兴犹如生前一样的慈祥中透出的微笑。(转自弘愿寺网站)

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