每年农历六月初三，是韦驮菩萨圣诞。
韦驮菩萨宏深大誓，化身无量，担当佛教中驱除邪魔，保护佛法的重任。韦驮尊天菩萨在多部经典中，发愿护持佛法和学习佛法的修行人。如此大愿使菩萨成为佛教护法圣众的代表，故责任重大。
修学的人或多或少都有障难，未入圣流之前，难免逢遇违缘、障碍甚至魔事。这时，只要至诚祈祷韦驮菩萨的名号，韦驮菩萨就会依他往昔因地的大悲愿力，为佛弟子化解魔障，护持四众弟子修行。（推荐阅读：感恩发愿护持佛法的韦驮菩萨！）
寺院出家师众做每日功课时，一般会唱赞感恩韦驮菩萨的功德。
韦驮天将，菩萨化身，拥护佛法誓弘深。
宝杵镇魔军，功德难伦，祈祷副群心。
南无普眼菩萨摩诃萨，摩诃般若菠萝蜜。
中国佛教寺院中，韦驮菩萨像常威武地立于最靠近寺院门口的四天王殿内，面向着寺院，以守护伽蓝（即道场之意）。其形像不是一般的菩萨像，而大多为身穿甲胄的雄壮武将，手持金刚杵，或以杵柱地，或双手合十，将杵搁于肘间。这是因为，韦驮菩萨常现天大将军身，为四天王座下三十二将之首，也是大家所熟悉的佛教护法神，为佛教中护法金刚力士的代表之一。
那么，韦驮菩萨手中这枚金刚杵的不同拿执方法，又有什么特殊意义呢？
一般来说：若韦驮菩萨像两足平立，十指合掌作合什状，横杵于两腕间，表示该寺是十方丛林，可以接待外来云游僧人挂单；若菩萨像是左手握杵拄地，右手插腰，左脚略向前立，表示不接待外来僧人。还有一种说法，看韦陀菩萨的金刚杵的方向：如果金刚杵扛在肩上，表示这个寺院是大的寺院，可以招待云游到此的僧人免费吃住三天；如果金刚杵平端在手中，表示这个寺院是中等规模寺院，可以招待云游到此的僧人免费吃住一天；如果金刚杵拄在地上，表示这个寺院是小寺院，不能招待云游到此的僧人免费吃住。
南无帝释古佛因陀罗！南无韦驮菩萨摩诃萨！
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